A kérdés jelen esetben nem az, hogy melyik név az eredeti vagy helyesebb, sokkal inkább, hogy melyik Messiást követjük.
Hogyhogy melyik Messiást, teheti fel joggal a kérdést az olvasó. A válasz egyszerű, viszont a megértés már lehet, hogy kevésbé lesz az, ismervén a hamis dogmák, tanítások által felépített falakat, amik elzárják a hívők elől az igazság megismerésének legkisebb lehetőségét is. A több száz év alatt ismételgetett hazugságok mára alapvető igazságokká változtak a keresztény emberek szemében és súlyos kövekként rakódtak egymásra, rétegről rétegre egyre magasabb falat húzva a hívők szemei elé. De a hazugság akkor is csak hazugság marad, amit egyedül az Ige, a Mennyei Atyánk Szava tud megsemmisíteni. És ez a megsemmisülés bizony legtöbb esetben fájdalmas és megbotránkoztató is lehet.
Az én célom nem a megbotránkoztatás, hanem a hazugság leleplezése, a megtévesztés mély álmában ringatózók felébresztése és azoknak a bizonyos falaknak a lerombolása, de legalább a hamis, hazug alapoknak a megingatása.
De mielőtt válaszolnék az elsőre furcsának tűnő kérdésre, hogy melyik Messiást követjük, szeretnék tisztázni pár dolgot röviden a félreértések elkerülése érdekében.
Először is, hogy nem tartozok semmilyen valláshoz vagy irányzathoz, sem az iszlámhoz, júdaizmushoz és kereszténységhez.
Egyedül az Írásokra (a teljes Bibliára) támaszkodva, az Atya instrukcióit, útmutatásait követve igyekszem élni az életem, aminek jelentős hányadát a Bibliában írottak kutatása teszi ki.
Hiszek az Atyában az egyetlen igaz Istenben, Fiában, a Messiásban, és az értünk hozott áldozatában, hogy Ő a testté lett Ige, aki megmutatta hogyan kell az Atya instrukcióit, útmutatásait helyesen követni a Rauch Ha’Qodesh (Szent Szellem) által. Mert a megigazulás ugyan kegyelemből van hit által, azonban a Szent Szellem az, aminek el kell hogy vezessen arra, hogy a törvényeket betartsuk hit által és nem betű szerint.
Tehát azért nem mindegy, hogy melyik Messiást követjük, mert a keresztény / katolikus Jézus és a héber Yahushua nem ugyanaz.
Az előbbit kitalálták, vallási vezetők, emberek alkották, egy kreált karakter, ami csak a megvezetett, megtévesztett emberek fejében létezik, akit milliók imádnak, bálványoznak és sok esetben teljesen rosszul értelmeznek mint Messiást vagy Fiút.
Bár ha valaki a valódi Messiást követi, de mégis szívesebben használja a Jézus Krisztus megnevezést, azzal nekem nincs problémám. Azért használom és állítom szembe ezt a két nevet, hogy a mögöttes tartalomra, a hamis Krisztus és a valódi Messiás lényegére rámutathassak.
Yahushua-t, az egyetlen igaz Megváltónkat az Atya küldte, akiről a négy evangélium tesz bizonyságot.
Ján 7:16 Felele nekik Yahushua és monda: Az én tudományom nem az enyém, hanem azé, aki küldött engem.
Ján 14:24 Aki nem szeret engem, nem tartja meg az én beszédeimet: és az a beszéd, amelyet hallotok, nem az enyém, hanem az Atyáé, aki küldött engem.
Ezt a két verset (akad több is) azoknak a figyelmébe is ajánlanám, akik valami oknál fogva teljesen elkülönítik az Ó- és Újszövetséget, illetve úgy gondolják, hogy ránk nem vonatkoznak a törvények, csak szeretet van és Jézus mindent megbocsát stb.
2Tim 3:14 – 3:17
14 De te maradj meg azokban, amiket tanultál és amik reád bízattak, tudván kitől tanultad,
15 És hogy gyermekségedtől fogva tudod a szent írásokat, melyek téged bölccsé tehetnek az üdvösségre a Messiás Yahushua-ban való hit által.
16 A teljes írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre,
17 Hogy tökéletes legyen az Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített.
Nos, Saul/Pál itt is egyértelműen a Tanakh-ról beszél, vagy ha jobban tetszik az Ószövetségről, mivel akkor még nem létezett az Újszövetség abban a formában, ahogyan azt ma ismerjük. Pál azt állítja, hogy „tudod a szent írásokat, melyek téged bölccsé tehetnek az üdvösségre a Messiás Yahushua-ban való hit által.”
Mindez már a Messiás halála, feltámadása és Mennybe menetele után történik és Pál még mindig az Ószövetségi írásokról beszél.
A Messiás soha nem tett vagy mondott mást, mint amit az Atya parancsolt, vagy mondott. Ezt a Messiás többször megerősíti. Az Atya pedig nem változik, így nem lehet ellentmondás a Tanakh (Ószövetség) és az Újszövetség, pontosabban megújított szövetség között.
Zsolt 89:35 Nem töröm meg az én szövetségemet, és ami kijött az én számból, el nem változtatom.
A névről pedig, ha csak két mondat erejéig is, de annyit azért megjegyeznék, hogy:
A „Jézus” szó nem adja át a megváltás üzenetét. Ez egy többszörösen átfordított név, és átírásnak sem nevezhető, mert az eredeti héber név egy összetett kifejezés (YaHUaH+Szabadítás).
A Messiás Yahushua 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 Igaz Szent Neve a Teremtő YaHUaH 𐤉𐤄𐤅𐤄 nevéből származik, ami semmiféleképp nem elhanyagolható, ráadásul fontos jelentéssel is bír.
A Messiás nevével kapcsolatban az alábbi linkeken találsz információkat:
https://akikeresaztalal.hu/2024/09/08/a-messias-valodi-nevenek-nyomaban-yahusha-vagy-yahushua/
https://akikeresaztalal.hu/2024/09/13/hogyan-ejtette-ki-jezus-a-sajat-nevet/
Miért nem mindegy, kit követünk? Mint ahogy említettem, nem pusztán a nevekről van szó. Sokkal fontosabb a nevek mögött lévő két ‘karakter’, akik két különböző oldalt, vagy két különböző utat képviselnek. Míg az egyikük a széles úton vezeti félre a hívők millóit, addig a másikuk az Atya megtestesült szavaként vezeti követőit a keskeny úton a cél felé.
Lássuk hát, miben különbözik még a két Messiás, Jézus és Yahushua:
Megjelenés
Nem véletlen, hogy nem maradt fenn róla semmilyen ábrázolás. Az Örökkévaló pontosan tudja, hogy mennyire hajlamos az ember a bálványimádás csapdájába esni.
5Móz 4:16 Hogy el ne vetemedjetek, és faragott képet, valamely bálványféle alakot ne csináljatok magatoknak, férfi vagy asszony képére;
Amennyit tudhatunk, azt az Írásokban megtaláljuk:
Ézs 53:2 Felnőtt, mint egy vesszőszál Őelőtte, és mint gyökér a száraz földből, nem volt neki alakja és ékessége, és néztünk reá, de nem vala ábrázata kívánatos!
Nem az a lényeg, hogy hogyan nézett ki, hanem, hogy mit tett értünk és milyen tanítást és példát mutatott, amit követnünk kellene, hogy milyen utat járt be és mi a szerepe az Írásokban.
A kinézete helyett sokkal fontosabb az, hogy mi volt a feladata és küldetésének célja, és természetesen, hogy mi a mi feladatunk és célunk, vagyis az életünk értelme.
“A válasz a kérdésre hasonló volt, mint amit Szalamiszi Epiphaniosz adott ugyanebben a században: Állítsatok fel egy képet, és meglátjátok, hogy a pogányok szokásai megteszik a többit!”
Krisztust már a késő Római Birodalom óta hosszú hajjal és szakállal ábrázolták, valószínűleg azért, hogy helyettesítsék Jupiter (Zeusz) mint istenkirály hagyományos ábrázolását.
A teljesen szakállas, hosszú hajú Jézus hagyományos képe Kr. u. 300 körül alakult ki, de csak a 6. században honosodott meg a keleti kereszténységben, és jóval később Nyugaton.
Egy falfestmény a Commodilla katakombából. Az egyik első szakállas Jézus-ábrázolások egyike, a 4. század vége.
Ahogyan azt már láthattuk a névvel kapcsolatban, itt is ugyanaz történik. Pogány vallási elemeket kevernek a képi ábrázolásokba.
A Baphomet kéztartás egyértelműen mutatja a kreált karakter hovatartozását.
Egy az egyben megfigyelhető a pogány vallások istenség ábrázolásának jellegzetes jegyeinek egyezései, mint a fej mögötti napkorong, vagy a kéztartás.
Születés
Jézus:
Született december 25-én.
Már mondanom sem kell, hogy ez a dátum is egy kreált, kitalált időpont. Nem is annyira kitalált, mert a pogány népek kultuszaiban meghatározó dátum, amihez egyszerűen hozzáigazították a Messiás születésének időpontját.
“Az akkori kor szellemét egyébként jól tükrözi az, hogy Órigenész a 245-ben, Mózes harmadik könyvéről írt nyolc hitszónoklatában erőteljesen elítéli Jézus születése megünneplésének még a gondolatát is. A következő évszázad során azonban az ősi pogány szokások lassan-lassan fellazították ezeket a józan életszemléleteket.”
“Továbbá I.(Szent) Gyula pápa 350-ben nyilvánította december 25-ét a Jézus születésnapjává, ami addig a Legyőzhetetlen Nap (Sol Invictus) istenének, Mithrásznak a születésnapja, illetve annak ünnepnapja volt.”
Mithrász mellet az alábbi pogány istenségek/karakterek születésnapjai dec. 25:
Hermész, Buddha, Krishna, Horus, Heracles, Adonis, Dionüszosz, Zarathurstra, Mithra, Tammuz
Yahushua születése:
Yahushua ősszel született a sátoros ünnepekkor. A bibliai ünnepek szoros kapcsolatot mutatnak az Atya megváltás tervével, így minden fő ünnep kapcsolatban van a Messiás életének főbb pontjaival.
“János születése után hat hónappal tisri/אירשת hónap közepén (holdtöltekor) megszületett Jesua/Jézus, a szukkot/sátrak ünnepén. Kilenc hónap – Mária terhességének kezdetétől amely tevet közepén indult – kiadja pontosan tisri 15-ét, szukkot ünnepét.”
Feltámadás
Jézusról azt mondták, hogy a „nagypéntek” nevű pogány napon halt meg, és azt, hogy a Nap napján (a hét 1. napján) vasárnap reggel támadt fel.
Yahushua a hét közepén (szerdán) halt meg és szombaton (a 7. napon) támadt fel, ahogy azt előre meg is mondta.
Máté 12:40 Mert amiképpen Jónás három éjjel és három nap volt a cethal gyomrában, azonképpen az embernek Fia is három nap és három éjjel lesz a föld gyomrában.
Míg Jézus másfél nap után támadt fel, péntek délutántól vasárnap kora reggelre, vagyis két éjszakát töltött a sírban, addig Yahushua szerda-csütörtök-péntek éjszaka után szombaton támadt fel.
A Páska üneppe nem azonos a Húsvéttal. A Húsvét, ahogy a többi keresztény ünnep, egy pogány kultuszból átvett vagy beolvasztott hagyomány.
Szombat vagy vasárnap
Jézus (és követői) a pogány vasárnapot (a napimádók napja) tiszteli, amit Konstantin vezetett be 321-ben.
Napimádat régen:
Napimádat napjainkban:
Yahushua a 7. nap ura (Márk 2:28), ami a bibliai Shabath (szombat).
Márk 2:27 – 2:28
27 És monda nekik: A szombat lőn az emberért, nem az ember a szombatért.
28 Annak okáért az embernek Fia a szombatnak is ura.
“A szombat nemcsak Izraelért rendeltetett, hanem a világért is. Az ember Édenben ismerte meg, és az a Tízparancsolat többi előírásához hasonlóan maradandóan kötelező érvényű. A törvényről, melynek a negyedik parancsolat egy része, Krisztus kijelenti: „Míg az ég és a föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik” (Mt 5:18).
Amíg a menny és a föld fennáll, addig a szombat is megmarad, mint a Teremtő hatalmának jelképe. Amikor pedig az Éden újra felvirágzik a földön, Isten szent pihenőnapját mindenki tisztelni fogja a nap alatt. A dicső újföld lakosai „szombatról szombatra” feljőnek „engem imádni, szól az Úr” (Ésa 66:23).”
Ellen G. White – Jézus élete
Máté 24:20 – 24:21
20 Imádkozzatok pedig, hogy a ti futástok ne télen legyen, se szombatnapon:
21 Mert akkor nagy nyomorúság lesz, amilyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz soha.
Vajon figyelmeztetett volna arra, hogy imádkozzunk azért, hogy a nagy futásunk ne szombaton legyen, hogyha ő azért jött, hogy eltörölje? Nem azt kellene, hogy jelentse, hogy a ShaBaTh még ma is érvényben van és lesz a végidőkben is?
Inkább tűnik úgy, hogy a Shabbat az bizony mindig is volt, van és lesz.
Ez 20:19 – 20:20
19 Én vagyok
, a ti Istenetek: az én parancsolataimban járjatok, az én törvényeimet tartsátok meg, és azokat cselekedjétek. 20 És az én szombatjaimat megszenteljétek, hogy legyenek jegyül én köztem és tiköztetek, hogy megtudjátok, hogy én vagyok
Talán ezen az egy félsoron, hogy: “legyenek jegyül én köztem és tiköztetek” érdemes lenne elgondolkozni mindenkinek.
Van-e joga bárkinek is önkényesen felülírni a Mindenható szavát és törvényeit, pláne oly módon, hogy az Ő szent/különválasztott napját lecserélje egy napimádó pogány kultusz napjára, SunDay-re azaz vasárnapra?
Egyik ékes példája a rengeteg közül annak, hogy a Katolikus ősi pogány kultuszokat ápoló egyház, de leginkább annak vezetése kinek a szolgálatában áll. Mert ha a szombat jel és jegy köztünk és az Atya között, akkor a vasárnap is egy jel jobban mondva bélyeg, a Vatikán és a Sátán között.
A ShaBaTh-ról bővebben: https://www.youtube.com/watch?v=zMZ7iHnb_gM
Tóra
H8451 תּוֹרָה (tôráh)
1) oktatás, tanítás, útmutatás, képzés, utasítás, instrukció
2) törvény
És ezzel azt hiszem, el is érkeztünk a lényeghez, hisz ennek a megtévesztésnek, mint minden másnak is amiben az ellenség mesterkedik, pontosan ugyanaz a lényege:
Minél több embert eltéríteni az Atyától és az Ő parancsolataitól, Szavától, vagyis az ellenség minél több embert szeretne törvényszegővé tenni, mint ahogy ez esetben is történt, ahogy az általa kitalált Jézus karakterrel eltörölte a törvényeket.
Tehát Jézus alatt az a tanítás, hogy a Tóra (törvény) megszűnt benne. És ami még szomorúbb, sokan a tíz parancsolatot is érvénytelennek tekintik.
Yahushua alatt a törvény örökre megmarad, hisz a Zsoltárok 119:142-ben is azt olvashatjuk: “A te igazságod igazság örökké, és a te Tórád igaz.”
Máté 5:17 – 5:18
17 Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem.
18 Mert bizony mondom nektek, míg az ég és a föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik, amíg minden be nem teljesedik.
És mivel még minden nem teljesedett be, így a Törvény is érvényben van.
Az ideiglenes, ceremóniális áldozati törvények lettek (egy időre) hatályon kívül helyezve a Lévi papsággal egyetemben, hisz újra Melkizedek rendje szerinti papság működik.
Zsid 5:5 – 5:6
5 Hasonlóképpen Krisztus sem maga dicsőítette meg magát azzal, hogy főpap lett, hanem az, aki így szólott hozzá: Én Fiam vagy te, ma szültelek téged.
6 Miképpen másutt is mondja: Te örökké való pap vagy, Melkisédek rendje szerint.
Zsid 5:9 – 5:10
9 És tökéletességre jutván, örök üdvösség szerzője lett mindazokra nézve, akik neki engedelmeskednek,
10 Neveztetvén az Istentől Melkisédek rendje szerint való főpapnak.
Illetve a Farizeusok által beszennyezett Törvényeknek azon részei lettek eltörölve, amiket hozzáadtak. És így saját szóbeli hagyományaikat helyezvén előbbre az Örökkévaló parancsolataival szemben szinte ellehetetlenítették a hétköznapi emberek számára annak betartását, és csak teherré vált számukra.
És nem a Törvény lett odaszegezve a fára, hanem az ellenünk szóló adóslevél.
Kol 2:14 Az által, hogy eltörölte a parancsolatokban ellenünk szóló kézírást, amely ellenünkre volt nekünk, és azt eltette az útból, odaszegezvén azt a keresztfára;
G5498 τό χειρόγραφον, -ου (to kheirographon, -u)
1) kézirat
2) adóslevél
3) okirat
Most nézzünk meg egy-két próféciát a törvényekkel kapcsolatban.
És akkor fog megjelenni a törvénytaposó, akit megemészt az Úr az ő szájának leheletével, és megsemmisít az ő megjelenésének feltűnésével; (2Thess 2:8) Károli
Az érdekesség kedvéért nézzük meg, mások hogyan fordították ezt a verset.
2Thess 2:8 (H Arany) Es akkor megjelentetik az Isten Törvényének amaz ellensége kit a Gazda megemészt az ö szájának [Iób. 4:9.] Lelkével, és az ö ditsöséges eljövetele által eltöröl.
2Thess 2:8 (H Csia 2005) Akkor aztán le fog lepleződni a törvényrontó, akit a Gazda Yahushua szája lehelletével megemészt majd, s megérkezésének láthatóvá válásával hatástalanná fog tenni.
2Thess 2:8 (H Czegledy) És akkor fog megjelenni ama törvénytipró, — akit a Gazda Yahushua megöl szájának leheletével és megsemmisít az ő dicsőséges eljövetelével;
2Thess 2:8 (H Katolikus (SztI)) Akkor majd megjelenik a gonosz, de Gazdánk Yahushua elsöpri szája leheletével, és megsemmisíti jövetelének tündöklésével.
Azon kívül, hogy táthatjuk, mennyire beszédesek a különféle fordítások, fel is tehetjük a kérdést: Milyen törvénynek a taposójáról, tiprójáról lehet szó ebben a próféciában, ha nincs törvény?
Az Arany fordítása meg is adja a választ: „…az Isten Törvényének amaz ellensége…”
De többen gonosznak fordították a törvénytelenséget (G459 ἄνομος, ον (anomosz, on) ), amivel nem csak ebben a versben találkozhatunk. Így az is nyilvánvalóvá válhat az igazságkeresők számára, hogy az Örökkévaló szemében nem feltétlen azt jelenti a ‘gonosz’, amire mi emberek elsőre gondolnánk. Ez persze további megtévesztésekre is adhat lehetőséget azokban az esetekben, amikor a törvénytelenséget gonoszságnak fordítják. A következő versben láthatunk is egy remek példát erre.
Máté 7:22 – 7:23
22 Sokan mondják majd nekem ama napon: Gazdám! Gazdám! nem a te nevedben prófétáltunk-e, és nem a te nevedben űztünk-e ördögöket, és nem cselekedtünk-e sok hatalmas dolgot a te nevedben?
23 És akkor vallást teszek majd nekik: Sohasem ismertelek titeket; távozzatok tőlem, ti gonosztevők.
G458 ἡ ἀνομία, -ας (hé anomia, -asz)
1) törvénytelenség, törvénysértés, törvényszegés
2) törvénytelen cselekedet
Szóval mi is az, amit itt valójában mondott a Messiás? Nézzünk meg ismét pár olyan fordítást, ahol az anomia kifejezést annak fordították, amit valójában jelent.
Máté 7:23 (H Csia 2005) Én akkor ilyen vallomást fogok nekik tenni: „Sohasem ismertelek titeket! Távozzatok tőlem ti, akik a törvény megrontásán munkálkodtok”.
Máté 7:23 (H Vida) Ekkor kijelentem (megvallom) nekik: sohasem ismertelek titeket. Távozzatok tőlem, ti törvénytelenség(et) művelők!
De a következő vers is érdekes lehet, ha az ember megnézi az eredeti görög szöveget, vagy olyan fordításokat, ahol pontosabban fordítottak. Kezdjük ismét a Károli verzióval:
Máté 13:41 (H Karoli rev 2011) Az Emberfia elküldi angyalait, és az ő országából összegyűjteti mindazokat, akik botránkozásokat okoztak, és akik gonoszul cselekedtek.
Máté 13:41 (H Budai) Az Ember Fia elküldi majd angyalait, és azok összegyűjtik az Ő országából mind a botránkozást okozókat, és azokat, akik törvényellenes dolgot cselekesznek
Máté 13:41 (H Csia 2005) Az embernek Fia elküldi majd angyalait, s azok az ő királyságából ősszeszednek minden kelepcét, azokkal együtt, akik a törvényt megrontják,
Máté 13:41 (H Katolikus (SztI)) Az Emberfia elküldi angyalait, hogy szedjenek össze országában minden botrányt és minden törvényszegőt.
Máté 13:41 (H Vida) Az Emberfia elküldi angyalait és összegyűjtenek a királyságából minden botránkoztatót és törvényszegőt.
Majd így folytatja:
Máté 13:42 És bevetik őket a tüzes kemencébe: ott lészen sírás és fogcsikorgatás.
Roppant kellemetlen lesz majd akkor szembesülni ezzel, mikor már késő lesz ráébredni arra, hogy a hamis egyházak, vallások, lelkészek tanításai által lettek félrevezetve. Mikor ráébrednek a széles útra terelt milliók arra, hogy annak a törvénytipró Jézus karakternek, akit vakon követtek, egyáltalán semmi köze sem volt a valódi Messiáshoz, Yahushua-hoz, akit az Örökkévaló Mennyei Atyánk küldött. Aki életét adta miértünk, bűnösökért (törvényszegőkért), hogy megváltást nyerhessünk az Atyánk kegyelméből – akinek köszönhetően megtérve, a bűntől (törvényszegésből) elfordulva, a Szent Szellem vezetésével hit által, immár szándékosan bűnt (törvényszegést) el nem követve járhatunk azon a bizonyos keskeny úton, amit Atyánk jelölt ki nekünk az Ő Szava és Törvényei (Tórája) által.
Egyébként a Tórának a törvény csak másodlagos jelentése. Elsősorban inkább tanítást, útmutatást jelent. Ezt a mi érdekünkben kaptuk, nem azzal a céllal, hogy az életünket megnehezítse, hanem hogy megmentse, megvédjen és megóvjon általa. Olyan, mint egy korlát, ami a keskeny út két oldalán található és attól véd minket, hogy nehogy a szakadékba, a mélységbe zuhanjunk. Azon az úton tart minket, ami elvezet majd a célhoz. És amikor az ember megérti mindezt, már nem úgy fog rá gondolni, mint valami nyűgre, valamire, amit amúgy sem lehet megtartani, vagy amit nem is mi kaptunk és el is lett törölve és hasonló butaságokra, amiket a kereszténységen belül hirdetnek a hamis Krisztusuk által, hanem áldásként tekint rá, mint ajándékra, amit Mennyei Atyánk adott az Ő népének, hogy hit által vezetve járhassunk az útján és visszatalálhassunk hozzá.
H8451 תּוֹרָה (tôráh)
1) oktatás, tanítás, útmutatás, képzés, utasítás, instrukció
2) törvény
3) magatartás, viselkedés, szokás (ti. „emberi törvényszerűség”)
2Pét 3:9 Nem késik el az ígérettel
Ez 18:32 Mert nem gyönyörködöm a meghaló halálában, ezt mondja
HalleluYAH!
https://hu.wikipedia.org/wiki/J%C3%A9zus
https://hu.wikipedia.org/wiki/J%C3%A9zus_%C3%A1br%C3%A1zol%C3%A1sa_a_m%C5%B1v%C3%A9szetekben
TikTok:
Facebook:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100090062615970
YouTube:
0 hozzászólás